Rev. Jed Koball
Misionero de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos
Lima, Perú
15 de noviembre 2014
Y les dijo: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la
creación
- Marcos 16:15
La enseñanza ecológica de la Biblia es ineludible.
Dios hizo el mundo, porque Dios lo quiso hacer. Dios piensa que el mundo es
bueno y Dios lo ama. Es el mundo de Dios; Dios nunca ha renunciado título a la
misma. Dios nunca ha revocado las condiciones. . . que nos obligan a cuidar de
él. Si Dios ama al mundo, entonces, ¿cómo podría cualquier persona de fe ser
excusado por no amar o cuidar de él? Si Dios ama al mundo, entonces, ¿cómo
podría cualquier persona de fe ser. . . justificado en destruirlo? -
Wendell Berry
Objetivo:
Estas reflexiones buscan identificar algunos
aspectos importantes para leer la Biblia con el fin de abordar a nuestra crisis
ecológica actual. Por favor, sepan
que la Biblia no tiene nada que decir acerca de la "ecología" o el
"medio ambiente" como pensamos acerca de ello en el mundo
contemporáneo. Sin embargo, resulta que la Biblia tiene mucho que decir acerca
de la creación de Dios. A partir de las historias de apertura de la creación en
el Génesis a la visión final de la Nueva Jerusalén en el libro de Apocalipsis,
la Biblia está llena de descripciones y puntos de vista sobre el mundo natural
más grande, el valor atribuido a la naturaleza, la relación de Dios con la
naturaleza, y la relación de la naturaleza con Dios. Tal vez aún más
importante, la Biblia tiene mucho que decir acerca de nuestra relación humana
con el resto de la creación y de nuestra responsabilidad humana de cuidar de la
creación. A menos que veamos que la creación en su conjunto tiene un papel
central en la historia bíblica, no habremos entendido la dinámica de pleno
derecho de esa historia.
«Dios de las aves, Dios del gran pez, de las
estrellas, Dios...» reza un himno evangélico. ¡Qué descripciones más extrañas!
Dios de los seres humanos, sí, pero, ¿Dios de las aves, los peces y las
estrellas?.
